齐桓公最终被饿死了 都是因为不听管仲的话

齐桓公作为春秋五霸之首，是一个从善如流的君主。当初管仲刺杀他，他不计前嫌，重用管仲为相，结果在管仲的改革下，齐国成为五霸之首。估计齐桓公到死都不会想到，自己一世英名，死后竟落得无人安葬的地步。

齐桓公落得如此下场 ，和他用人不当有关。管仲活着的时候，用人不需要他操心。但管仲临终时，齐桓公问他用人方面的问题，齐桓公任鲍叔牙为相，但管仲认为鲍叔牙太过耿直，不适合担任宰相。管仲认为隰朋包容性强，更能胜任宰相一职。

管仲死前告诫齐桓公，要疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方这四个人。易牙是齐桓公宠爱的厨师，他的厨艺是很高明。后来管仲劝告齐桓公远离易牙，齐桓公让他出宫了。但齐桓公很怀念易牙的厨艺，又让他进了宫。易牙做出了这么大的牺牲，说明他有更大的企图。而竖刁则是自愿阉割进宫服侍齐桓公，齐桓公也很宠爱他。但管仲认为一个人首先要爱惜自己的身体，如果他不爱惜自己的身体了，那他也不会是真正爱自己的君主的。

第三个常之巫能够审察死生之理，还能驱除鬼降给人的疾病，但管仲认为死和生是上天注定的，鬼降给人的疾病是由于精神失而守引起的。君王不听任天命，守住精神，却去依靠常之巫虚无的法术，一旦君主对他形成依赖了，那常之巫将无所不为了，所以不能用他。第四个人卫公子启方是卫国的贵族，但到齐国去侍奉齐桓公十五年，他的父亲死了都没有回去奔丧，管仲认为，从人的天性出发，没有人会不爱教养自己的父亲，父亲死了都忍心不回去奔丧，那么对君主更不会有什么爱心了。

管仲从这几个人违反正常人伦情理出发，推断出这四个人不能够被重用，一旦重用势必会出乱子。齐桓公开始相信了管仲，让这四个人出宫。三年后，齐桓公便放松了警惕，又让这四个人回来了。连他自己也没想到的是，这几个人趁他病重，把他困在宫里，也不给齐桓公饭吃，最终齐桓公是活活饿死在自己宫里的。各人拥立齐桓公不同的儿子即位，斗了两个多月，没人去理齐桓公。

从这件事可以看出，管仲的用人之术深合人伦情理，过分的表达忠心的人反而应该被管理者警惕。事情虽然隔了几千年，但这一点却从没有变过，现在的管理者仍然应该警惕身边的下属，不要因为下属太过顺从和夸张的表达忠心而迷惑。每一个人都是正常人，都有自己的尊严和情感，如果一个人被过分的损害尊严和情感，还能够隐忍，那只能说明这个人是想要得到更多的。三十年河东，三十年河西，世事无常，终有一天，现在的管理者失势时，会得到更强烈的报复。