https://www.wukong.com/answer/6732689230356545804/
大实话:这种说法是不负责任的,一天好几百和每天好几百是有区别的。
首先我们必须对这种“伪用工荒”有一个明确的认识,那就是这对于农民工兄弟来说根本就不是什么活儿,更谈不上有钱不赚。
咱们暂且不说这一天好几百的工作是不是真的,就单单这件事来说,就是有的人别有用心。什么叫“用工荒”?明确一点来说就应该是你这边有适合农民工兄弟“长期”干的事情,并且你也愿意给一个合理的价格,但是就是找不到农民工兄弟来做,这才叫用工荒。用工荒是应该建立在一个可持续的基础上的,而不是用一个噱头吸引。
打个比方来说,你一天出五百块钱让农民工兄弟们帮你干活儿,但是,你这个活儿就是干两天或者一天,然后你感觉你给这么高的钱却找不到人做,这就是用工荒了。但是,你要明白的是,农民工在城里干活儿,如果没有什么可长久做的事情的话,那生活成本是承担不了的。那么,你觉得人家值当为了你这个一两天的事情从老家坐火车,背着大小行李跑过来,然后干两天吗?人家帮你干完活儿以后这个城市可能就两三个月他们也找不到这样的活儿了。所以,对于你来说这叫找不到人,而不叫用工荒。
然后,我们再来讲“有钱不赚”这个事情,这里我可以很明确地说,只要这个事是合法的,并且对方能够完成,那就不存在什么有钱不赚这一说。毕竟,我们大部分人的生活目的现在来书基本上还是为了赚钱。而至于你说的人家有钱不赚,那基本上就是你自己给人家戴帽子了。
因为从现实角度来说,“一份劳动一份收获”,举个极端的例子来说,你要是让人家给你造一辆汽车,然后给人家几百块钱,那恐怕对方接了这个活儿才是脑子有问题吧。所以说,干活儿这个事还要看具体干什么事,然后给多少报酬,这两者则是要对等的才行。也就是说,如果说你让人家给你盖个房子,然后你说给人家几百,然后人家不干,你说这叫有钱不赚吗?
所以啊,我们还是要辩证地去看待问题,凡是我们正常思维理解不了的,那就肯定有其他原因。
有理有据,实话实说,关注:大实话。让我们一起用理性的视角看世界。
大实话:这种说法是不负责任的,一天好几百和每天好几百是有区别的。
首先我们必须对这种“伪用工荒”有一个明确的认识,那就是这对于农民工兄弟来说根本就不是什么活儿,更谈不上有钱不赚。
咱们暂且不说这一天好几百的工作是不是真的,就单单这件事来说,就是有的人别有用心。什么叫“用工荒”?明确一点来说就应该是你这边有适合农民工兄弟“长期”干的事情,并且你也愿意给一个合理的价格,但是就是找不到农民工兄弟来做,这才叫用工荒。用工荒是应该建立在一个可持续的基础上的,而不是用一个噱头吸引。
打个比方来说,你一天出五百块钱让农民工兄弟们帮你干活儿,但是,你这个活儿就是干两天或者一天,然后你感觉你给这么高的钱却找不到人做,这就是用工荒了。但是,你要明白的是,农民工在城里干活儿,如果没有什么可长久做的事情的话,那生活成本是承担不了的。那么,你觉得人家值当为了你这个一两天的事情从老家坐火车,背着大小行李跑过来,然后干两天吗?人家帮你干完活儿以后这个城市可能就两三个月他们也找不到这样的活儿了。所以,对于你来说这叫找不到人,而不叫用工荒。
然后,我们再来讲“有钱不赚”这个事情,这里我可以很明确地说,只要这个事是合法的,并且对方能够完成,那就不存在什么有钱不赚这一说。毕竟,我们大部分人的生活目的现在来书基本上还是为了赚钱。而至于你说的人家有钱不赚,那基本上就是你自己给人家戴帽子了。
因为从现实角度来说,“一份劳动一份收获”,举个极端的例子来说,你要是让人家给你造一辆汽车,然后给人家几百块钱,那恐怕对方接了这个活儿才是脑子有问题吧。所以说,干活儿这个事还要看具体干什么事,然后给多少报酬,这两者则是要对等的才行。也就是说,如果说你让人家给你盖个房子,然后你说给人家几百,然后人家不干,你说这叫有钱不赚吗?
所以啊,我们还是要辩证地去看待问题,凡是我们正常思维理解不了的,那就肯定有其他原因。
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