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2019-09-21 16:46:44

悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。

对于“站笼”这种古老的刑具，大狮有幸近身接触过，但没有钻进去一试，缘由是我认为这玩意儿太晦气，好人最好不要触碰这些不吉利的东西。

站笼也可称为“立笼”，人被关进去后，只能站在里面，而不能蹲坐，更别提躺着了。这个笼子制作比较粗糙，不过就是十几根木头罢了。可就是这十几根木头，却完全可以要人性命。

在清末之时，日本一位学者走访过京津两地，在他的著作《中國刑罰図》中，就曾着重提到过站笼，并将其视为“野蛮”“暴虐”的产物。

其实日本当时也是刚刚接触文明，在幕府时期，他们的刑罚同样野蛮和暴虐，并不比大清好多少。

一个健康的人被关入站笼之中，放置于烈日之下，不给一滴水和一粒米，很多人撑不到第四天便一命呜呼，死后继续在笼子之中示众一段时间，直到长官同意打开笼子的那一刻，这个可怜家伙的尸体才可以被家人领走或被直接丢弃于荒郊野外。

在清末时期的天津，身为直隶总督的袁世凯，大力治理津门顽疾，其中被列入第一顽疾的便是津门混混。这些所谓的好汉被拿到公衙之后，鞭子抽、板子打、拶子夹、杠子压，折腾的浑身没一块好肉，但死活就是不服软。

最终袁大人让人赶制了六十几个站笼，而后一字排开，将这些“好汉”全部关入站笼之中，并交代下来，若有人肯服软，便放其出来。

令袁大人没有想到的是，这些“好汉”竟然没有一个服软认怂的，而是一个个耀武扬威，趁着有力气唱京剧的唱京剧，骂街的骂街，惹得津门百姓纷纷前来观看这一“盛况”。直隶地区一些好汉纷纷来到天津，围着这些站笼高声叫好，一时间乌烟瘴气，令人叫绝的同时，又使人感到悲哀。一个好好人，为何要这样作践自己，很多人实在想不明白。

有人或许认为这是满清时代野蛮的产物，实则这并不是东方人的专利产品，早在欧洲的15世纪，西方人也有类似的站笼，只不过东方的站笼是木头的，西方的站笼是铁制的，并且更为残忍。

要知道西方的站笼里带有尖刺的，人被关进去之后，除了要忍受长时间站立带来的痛苦之外，还丝毫不敢移动身体，稍不留神那些尖刺就会刺入身体。一些肥胖者更是不堪，在被关入的那一刻，尖刺已经刺入身体中。

西方人会将这些站笼放在明显的地方，供路人品头论足。对于路人来说，这不过是一场热闹的好戏，但对于笼子中的人来说，这简直就是个狭小的地狱。

十六世纪之后，西方贩卖黑奴之风越刮越盛，大量黑奴从自己的故乡被转卖到各地。那些无良的人贩子除了用铁链、皮鞭、烙铁对待他们之外，同样使用了站笼这种令人害怕并厌恶的玩意儿。

这一时期的站笼更加“迷你”，要比十五世纪的站笼窄小很多，确切的说人是被硬塞进去的。另外这一时期的站笼明显要比以往的站笼高一些，就算是身材高大的黑奴也要垫着脚才行。

不用一个小时，身体就会麻木，难以言喻的痛苦使人变得没有尊严，痛苦、哀嚎、求饶，哀求那些高傲的白人老爷们发发慈悲，给自己脚下垫一块石头或者木板，让自己可以稍微减轻下痛苦。如果某个白人老爷不想让这个可以为自己赚钱的奴隶死掉，就会让人给他脚下塞上一块厚木板；若是认为他丝毫没有价值了，那就任由他在里面哭嚎至断气。

在清末之时，站笼同样分大小型号，如果一个矮个子给关在相对较大的型号当中，对他来说无疑就是一种折磨。如果想减轻痛苦就要贿赂差役，要么换个小笼子，要么给几块大青砖垫脚。若是给钱到位，说不定还可以在里面横着架上一块木板，犯人可以如坐板凳一般坐在这块木板上、对于犯人来说，这算是一种幸运吧。