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两千多年前,即公元前209年,在今安徽宿州市有一个叫做大泽乡的地方,农民起义军领袖陈胜喊出了口号:“王侯将相宁有种乎?”
古代的统治阶级,很喜欢用“天命”两个字来控制老百姓:你穷,那是命,争取下辈子投胎富人家;你输,那是天意,逆天而行肯定没有好结果。
但是,陈胜首先站出来反对“天命”:这种扯犊子理论,都是为了安抚老百姓,不信咱造反试试!
说诸葛亮“逆天而行”,请问:诸葛亮逆了什么天?真正的天意是啥?
站在上帝视角的人,看着《三国演义》感慨:东汉末年分三国,但是早晚都要统一,诸葛亮努力辅佐刘备,“阻止”了统一的步伐,不就是违反天意吗?
看吧,这就是典型的扯犊子理论,拿结果去否定过程。
举个例子:就像看到一个癌症患者去世了,就有人蹦出来说这病治不好,非要倾家荡产,你看吧,最后人没了钱也没了;看到一个癌症患者保持乐观的态度,坚持治疗,神奇的痊愈了,这些人又蹦出来说,这就是命,就不该他死。
所以,在一个人刚刚查出来癌症的时候,按照“天意”的理论,该不该救治?
没有人是神,能预先看到结果,所以,只能努力做好自己的事情。历史是由无数的随机事件推动的,没有什么是注定的。
所以,诸葛亮作为一个有才能的谋臣,辅佐一位自己信任的主公,是最好的选择。他没有“逆天而行”,他只是努力做好自己,不浪费生命。
如果这个问题被诸葛亮本人看到了,他会作何回答?我相信是:我命由我不由天!别走,待老夫今天骂死你……
两千多年前,即公元前209年,在今安徽宿州市有一个叫做大泽乡的地方,农民起义军领袖陈胜喊出了口号:“王侯将相宁有种乎?”
古代的统治阶级,很喜欢用“天命”两个字来控制老百姓:你穷,那是命,争取下辈子投胎富人家;你输,那是天意,逆天而行肯定没有好结果。
但是,陈胜首先站出来反对“天命”:这种扯犊子理论,都是为了安抚老百姓,不信咱造反试试!
说诸葛亮“逆天而行”,请问:诸葛亮逆了什么天?真正的天意是啥?
站在上帝视角的人,看着《三国演义》感慨:东汉末年分三国,但是早晚都要统一,诸葛亮努力辅佐刘备,“阻止”了统一的步伐,不就是违反天意吗?
看吧,这就是典型的扯犊子理论,拿结果去否定过程。
举个例子:就像看到一个癌症患者去世了,就有人蹦出来说这病治不好,非要倾家荡产,你看吧,最后人没了钱也没了;看到一个癌症患者保持乐观的态度,坚持治疗,神奇的痊愈了,这些人又蹦出来说,这就是命,就不该他死。
所以,在一个人刚刚查出来癌症的时候,按照“天意”的理论,该不该救治?
没有人是神,能预先看到结果,所以,只能努力做好自己的事情。历史是由无数的随机事件推动的,没有什么是注定的。
所以,诸葛亮作为一个有才能的谋臣,辅佐一位自己信任的主公,是最好的选择。他没有“逆天而行”,他只是努力做好自己,不浪费生命。
如果这个问题被诸葛亮本人看到了,他会作何回答?我相信是:我命由我不由天!别走,待老夫今天骂死你……