https://www.wukong.com/answer/6746598452139933966/
无字碑,又称“乾陵无字碑”,位于乾陵司马道东侧,西与述圣纪碑相对,因碑上未刻一字而得名,清朝乾隆年间的《雍州金石记》有载“碑侧镌龙凤形,其面及阴俱无字”。述圣纪碑上,是武则天亲自撰写的5000余字碑文,目的是为唐高宗歌功颂德,那么为何却给自己留下了一座无字碑呢?
关于无字碑为何无字,民间有三种流传甚广的说法
无字碑自发现以来,关于其立碑却无碑文的原因,一直以来都成为了人们热议的话题。长久以来,关于没有碑文的原因,民间主要流传着三种说法。
1、功过自有后人评说。这是流传最广的一种说法。毫无疑问,武则天是个极为聪明的女人和统治者,她自知自己的执政有值得肯定的地方,例如“纳谏”和“用人”这两方面,武则天的确令人称道;但也有不可否认的过失,例如为巩固个人统治而任用酷吏打击异己,又如对李唐宗室的大量屠杀。因此,当被迫交出权力,还政于唐中宗后,她知道对于自己的一生,人们自然会有各种各样褒贬不一的评论,碑文写好写坏都是难事,逐立“无字碑”,留给后人去评价。
2、功高德大非文字所能表达。从唐高宗永徽六年(655年)成为皇后,到神龙元年(705年)被迫退位,武则天前后干预和掌握朝政长达五十年之久,即使从唐高宗去世算起,也有长达二十一年,更何况在她之前,中国历史上还从来没有一个一位女皇帝(元姑娘并不算皇帝)。武则天执政期间,她大力发展科举、发掘人才,抑制豪门垄断,“累朝得多士之用”;奖励农桑、兴修水利,大力发展社会经济,人口数量不断增长……可以说,在贞观之治和开元盛世中间起到了重要的承上启下作用。因此,自信的武则天认为,自己的功绩已经不足以用文字所表达。
3、自知罪孽深重无法书写。与第二种说法截然相反的是,这种说法认为武则天对于自己的执政经历并不满意。武则天从才人到皇后,再到女皇,这个过程其实并不光彩。此后,她又建立宫廷奸党集团,任用酷吏,大肆打击异己,铲除李唐宗室。此外,在其执政期间,唐初的社会经济虽然仍在发展,但增长速度与之前的“贞观之治”和之后的“开元盛世”相比却处于低谷,而且大唐曾一度失去安西四镇、丧失国土。而武则天正是出于对自己执政的不满意,这使得她根本无法为自己立传,于是便有了无字碑。
以上三种说法流传甚广,虽然均有一定道理,但却仅仅停留在猜测层面,并没有史料和其他直接证据能够证明。
无字碑曾有刻字打算,终因唐中宗的立场而放弃
根据陕西文物研究所的考察,在无字碑的阳面,存在着一些长约4厘米,宽5厘米,排列整齐的方格子。经过考证,这些方格并非是后人刻上去的,因此基本可以断定就是当初准备在石碑上刻字用的,而根据碑面上的格子计算,当初的碑文数量大约有3300多字。那么,为何最终又放弃了呢?
依据常理,为皇帝撰写、凿刻碑文,通常是在前朝皇帝去世之后,由继位帝王所完成。因此,武则天这座无字碑,极可能是由于唐中宗的态度而导致的。在这里,我们就不得不分析一下唐中宗李显的立场。
唐中宗李显虽然是武则天的儿子,但这对母子的关系其实并不亲密。弘道元年(683年)十二月,唐高宗李治病逝,李显继位为帝。然而,继位仅仅55天的李显,便因提拔韦皇后的父亲韦玄贞而惹怒了辅政大臣裴炎,导致最终被废为庐陵王,并先后被软禁于均州、房州十四年。
前有太子李贤被废杀,后有李唐宗室惨遭屠戮,被幽禁长达十四年的李显可谓心力憔悴,常常晚上睡下不久,就被噩梦惊醒,一度惶恐异常想要自杀。历经了这么多年的磨难,恐怕仅有的那点母子之情也已经被磨没了。
圣历元年(698年),离京十四年的李显这才重回洛阳,并被重新册立为皇太子。然而,身为太子的他仍然过着谨小慎微的生活。而在长安元年(701年),李显的儿子李重润、女儿永泰公主和女婿武延基因为议论张昌宗和张易之兄弟,李显不仅被武则天训斥了一顿,他的这三个亲人更是全部被逼自杀。
神龙元年(705年),宰相张柬之、右羽林大将军李多祚、左威卫将军薛思行等人发动神龙政变,杀死张易之、张昌宗兄弟,同时迫使武则天退位,李显这才重登帝位。
因此,要让李显为武则天立碑,站在李显的角度来讲,难度不是一般的大。主要存在三点问题:
1、母子关系使得李显无法发泄不满。由于自己的悲惨经历,李显对武则天显然极为不满,但两人毕竟是母子关系,在极为注重孝道的古代,这种关系使得他根本无从发泄。即使有再多的不满,李显也不可能将这种不满体现在碑文上。
2、政变复位使得李显无法为武则天歌功颂德。要让李显为武则天歌功颂德,显然也不太可能,因为自己毕竟是通过政变重登帝位,如果要为武则天树立正面形象,那么自己的政变就变得毫无道理,甚至还要背负一个不孝和犯上的骂名。而且这种歌功颂德也根本无法被李唐宗室和朝中大臣所接受。
3、武则天的复杂身份使得立碑难度极大。武则天既是唐太宗李显的妃子,又是唐高宗李显的皇后,还是一代女皇,更是唐中宗李显的母亲,这种复杂的身份使得李显根本不知道该如何称呼武则天,是该称其为先帝呢?还是该称其为太后?
△唐中宗李显根本无法为武则天立碑刻传
我想,正是出于以上三点考虑,使得李显根本无法为武则天立碑刻传,只好选择不说不刻,为武则天留下了一块无字碑。
无字碑,又称“乾陵无字碑”,位于乾陵司马道东侧,西与述圣纪碑相对,因碑上未刻一字而得名,清朝乾隆年间的《雍州金石记》有载“碑侧镌龙凤形,其面及阴俱无字”。述圣纪碑上,是武则天亲自撰写的5000余字碑文,目的是为唐高宗歌功颂德,那么为何却给自己留下了一座无字碑呢?
关于无字碑为何无字,民间有三种流传甚广的说法
无字碑自发现以来,关于其立碑却无碑文的原因,一直以来都成为了人们热议的话题。长久以来,关于没有碑文的原因,民间主要流传着三种说法。
1、功过自有后人评说。这是流传最广的一种说法。毫无疑问,武则天是个极为聪明的女人和统治者,她自知自己的执政有值得肯定的地方,例如“纳谏”和“用人”这两方面,武则天的确令人称道;但也有不可否认的过失,例如为巩固个人统治而任用酷吏打击异己,又如对李唐宗室的大量屠杀。因此,当被迫交出权力,还政于唐中宗后,她知道对于自己的一生,人们自然会有各种各样褒贬不一的评论,碑文写好写坏都是难事,逐立“无字碑”,留给后人去评价。
2、功高德大非文字所能表达。从唐高宗永徽六年(655年)成为皇后,到神龙元年(705年)被迫退位,武则天前后干预和掌握朝政长达五十年之久,即使从唐高宗去世算起,也有长达二十一年,更何况在她之前,中国历史上还从来没有一个一位女皇帝(元姑娘并不算皇帝)。武则天执政期间,她大力发展科举、发掘人才,抑制豪门垄断,“累朝得多士之用”;奖励农桑、兴修水利,大力发展社会经济,人口数量不断增长……可以说,在贞观之治和开元盛世中间起到了重要的承上启下作用。因此,自信的武则天认为,自己的功绩已经不足以用文字所表达。
3、自知罪孽深重无法书写。与第二种说法截然相反的是,这种说法认为武则天对于自己的执政经历并不满意。武则天从才人到皇后,再到女皇,这个过程其实并不光彩。此后,她又建立宫廷奸党集团,任用酷吏,大肆打击异己,铲除李唐宗室。此外,在其执政期间,唐初的社会经济虽然仍在发展,但增长速度与之前的“贞观之治”和之后的“开元盛世”相比却处于低谷,而且大唐曾一度失去安西四镇、丧失国土。而武则天正是出于对自己执政的不满意,这使得她根本无法为自己立传,于是便有了无字碑。
以上三种说法流传甚广,虽然均有一定道理,但却仅仅停留在猜测层面,并没有史料和其他直接证据能够证明。
无字碑曾有刻字打算,终因唐中宗的立场而放弃
根据陕西文物研究所的考察,在无字碑的阳面,存在着一些长约4厘米,宽5厘米,排列整齐的方格子。经过考证,这些方格并非是后人刻上去的,因此基本可以断定就是当初准备在石碑上刻字用的,而根据碑面上的格子计算,当初的碑文数量大约有3300多字。那么,为何最终又放弃了呢?
依据常理,为皇帝撰写、凿刻碑文,通常是在前朝皇帝去世之后,由继位帝王所完成。因此,武则天这座无字碑,极可能是由于唐中宗的态度而导致的。在这里,我们就不得不分析一下唐中宗李显的立场。
唐中宗李显虽然是武则天的儿子,但这对母子的关系其实并不亲密。弘道元年(683年)十二月,唐高宗李治病逝,李显继位为帝。然而,继位仅仅55天的李显,便因提拔韦皇后的父亲韦玄贞而惹怒了辅政大臣裴炎,导致最终被废为庐陵王,并先后被软禁于均州、房州十四年。
前有太子李贤被废杀,后有李唐宗室惨遭屠戮,被幽禁长达十四年的李显可谓心力憔悴,常常晚上睡下不久,就被噩梦惊醒,一度惶恐异常想要自杀。历经了这么多年的磨难,恐怕仅有的那点母子之情也已经被磨没了。
圣历元年(698年),离京十四年的李显这才重回洛阳,并被重新册立为皇太子。然而,身为太子的他仍然过着谨小慎微的生活。而在长安元年(701年),李显的儿子李重润、女儿永泰公主和女婿武延基因为议论张昌宗和张易之兄弟,李显不仅被武则天训斥了一顿,他的这三个亲人更是全部被逼自杀。
神龙元年(705年),宰相张柬之、右羽林大将军李多祚、左威卫将军薛思行等人发动神龙政变,杀死张易之、张昌宗兄弟,同时迫使武则天退位,李显这才重登帝位。
因此,要让李显为武则天立碑,站在李显的角度来讲,难度不是一般的大。主要存在三点问题:
1、母子关系使得李显无法发泄不满。由于自己的悲惨经历,李显对武则天显然极为不满,但两人毕竟是母子关系,在极为注重孝道的古代,这种关系使得他根本无从发泄。即使有再多的不满,李显也不可能将这种不满体现在碑文上。
2、政变复位使得李显无法为武则天歌功颂德。要让李显为武则天歌功颂德,显然也不太可能,因为自己毕竟是通过政变重登帝位,如果要为武则天树立正面形象,那么自己的政变就变得毫无道理,甚至还要背负一个不孝和犯上的骂名。而且这种歌功颂德也根本无法被李唐宗室和朝中大臣所接受。
3、武则天的复杂身份使得立碑难度极大。武则天既是唐太宗李显的妃子,又是唐高宗李显的皇后,还是一代女皇,更是唐中宗李显的母亲,这种复杂的身份使得李显根本不知道该如何称呼武则天,是该称其为先帝呢?还是该称其为太后?
△唐中宗李显根本无法为武则天立碑刻传
我想,正是出于以上三点考虑,使得李显根本无法为武则天立碑刻传,只好选择不说不刻,为武则天留下了一块无字碑。