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不爱就不爱,何必诛心。宜修那句“你以为姐姐是真心爱你吗”实在是诛心。雍正知道宜修做的种种丧心病狂包括残害纯元的事情后,怒不可遏找到宜修想寻求真相,宜修知道自己气数已尽,垂死挣扎。
宜修的爱疯狂而畸形
她是爱雍正的,十五月圆之夜皇上竟然去了碎玉轩,皇后一个人在床上默默流泪,用手抚摸着旁边的枕头,却也只是个冷冰冰的枕头。
皇上在和她同房的时候,她紧紧的依靠在皇上身边,很温馨幸福的笑了。可见在宜修心中,就是爱皇上的,就是把皇上当成自己的丈夫来爱。只是她的爱很畸形,哪怕你是皇上,你也不能爱别的女人,更别说生孩子。
皇上是天子,皇家哪有什么爱,只有恩宠,皇家需要的是枝繁叶茂,所以宜修从开始想法就错了,用“独占”的想法和皇上一起生活,内心悍妒却还要装的得体大方,这样只会使宜修越来越畸形,心里越来越变态。
宜修十分自我
从她越来越心狠就能看出来,那些和善都是她的伪装,她根本就不大度,庶出的女儿,在家不受宠,从小就在一个很不好的环境里长大,怎么能有大度容人之心?她用小人之心度君子之腹,怎么看都是小心眼。
她觉得一个女人要是真的爱自己的男人,那是必然看不下去皇上和其他人亲近的。她本质上和华妃对爱情有着差不多的认知,这种认知是每一个女人对爱情的认知。只是她们爱的人是皇上,是全天下最不可能专一的男人。
华妃还好,只是妃嫔,可以使小性子,可以撒娇不让皇上宠幸别人,甚至公开争宠都是可以的。但是宜修是皇后,皇后要有德,还要有责任,哪怕看着皇上在她眼前宠幸别人,也只能点头微笑。
这对宜修来说是折磨,这种折磨只会让她心里更加阴暗,这种嫉妒只会让她更加坚信自己的想法:假如一个女人真的爱一个男人,是见不得她和别的女人亲近的,所以我对皇上是真爱,其他妃嫔对皇上只是想从皇上身上得到恩宠,好飞黄腾达。
宜修在宫里日复一日的坚定这样的想法,她日复一日的畸形下去,包括揣测去世的纯元,她也认为纯元不是爱皇上,是政治联姻,她认为甄嬛不爱皇上,甄嬛爱的是熹贵妃的位置。全天下只有她对皇上才是真的爱。
宜修这么说,是最后的挣扎,想用爱来唤醒皇上对她的喜欢和在乎。可是皇上不爱她,她只是皇后,她是一位责任履行者。
《甄嬛传》第72集,已经穷途末路的皇后跪倒在皇帝面前,哭诉着自己多年来压抑的委屈和不甘。尤其痛诉当年因为纯元的介入,她的人生才发生了天翻地覆的变化。
皇帝一心护着纯元,将所有的责任都揽在自己身上。皇后失望之极,幽幽地道:你以为姐姐爱你很多吗?
这句话不是痴话,更不是皇后因爱生恨的诛心之语。人之将死,其言也善,人到了最后的关头,说出来的往往都是真心话。
正如她所说,凡是深爱丈夫的女子,有谁愿意看着自己的丈夫和别的女人恩爱生子。
皇后做不到,到死都不可能做到,因为她觉得自己将皇帝爱到了骨子里。可是纯元做到了,不仅做到了,还做的很好。
好到什么程度呢?就像端妃说的,纯元皇后对宫里所有的嫔妃都是真心爱护的。那种爱护,不像是情敌能做出来的,反而像亲姐妹。
亲如姐妹,那是什么概念?所以大家都爱纯元,都当她是白月光。
在气度上,纯元确实比妹妹宜修更适合做皇后。可是纯元太大度了,大度到像朵白莲花。
其实,是她将正室的责任和爱情分的很清。
纯元是乌拉那拉氏的嫡女,她的母亲同样是嫡福晋。纯元从小一定是按将来正室的路线去培养的,妻子的责任(更多的是家族的责任)和丈夫的爱情,怎么权衡,这些都是必修课。
对于纯元来说,她既然是嫡福晋,那她就有义务去做好一个家的主母。至于丈夫的宠爱,就像是上天额外赐予的礼物,有则幸。但如果没有,她也不能因为争宠而败坏门风,连累家族。
无疑,纯元是幸运的,皇帝很爱她,所以他们夫妻恩爱、琴瑟和鸣。
可是宜修就很不幸了,也许是太缺爱,也许是本就心理有缺陷,她成了那个万人嫌的妒妇。
在宜修的心里,爱情,胜过一切。如果得不到爱情,那就毁了丈夫身边所有的女人。
姐姐纯元的贤惠,她永远学不会。她尝试过,可是那些不得已的贤惠却让她无比痛心和难过。
而纯元,她可以很贤惠也可以很大度,一方面是因为她拥有的足够多,另一方面,是她不够爱,或者说深爱。纯元一定是爱皇帝的,这一点毋庸置疑,否则也不会给他做那么多件寑衣,但要说到深爱,那不可能,如果太深爱,就无法脱身,一个母仪天下的皇后如果是个恋爱脑,那就毁了。
不爱就不爱,何必诛心。宜修那句“你以为姐姐是真心爱你吗”实在是诛心。雍正知道宜修做的种种丧心病狂包括残害纯元的事情后,怒不可遏找到宜修想寻求真相,宜修知道自己气数已尽,垂死挣扎。
宜修的爱疯狂而畸形
她是爱雍正的,十五月圆之夜皇上竟然去了碎玉轩,皇后一个人在床上默默流泪,用手抚摸着旁边的枕头,却也只是个冷冰冰的枕头。
皇上在和她同房的时候,她紧紧的依靠在皇上身边,很温馨幸福的笑了。可见在宜修心中,就是爱皇上的,就是把皇上当成自己的丈夫来爱。只是她的爱很畸形,哪怕你是皇上,你也不能爱别的女人,更别说生孩子。
皇上是天子,皇家哪有什么爱,只有恩宠,皇家需要的是枝繁叶茂,所以宜修从开始想法就错了,用“独占”的想法和皇上一起生活,内心悍妒却还要装的得体大方,这样只会使宜修越来越畸形,心里越来越变态。
宜修十分自我
从她越来越心狠就能看出来,那些和善都是她的伪装,她根本就不大度,庶出的女儿,在家不受宠,从小就在一个很不好的环境里长大,怎么能有大度容人之心?她用小人之心度君子之腹,怎么看都是小心眼。
她觉得一个女人要是真的爱自己的男人,那是必然看不下去皇上和其他人亲近的。她本质上和华妃对爱情有着差不多的认知,这种认知是每一个女人对爱情的认知。只是她们爱的人是皇上,是全天下最不可能专一的男人。
华妃还好,只是妃嫔,可以使小性子,可以撒娇不让皇上宠幸别人,甚至公开争宠都是可以的。但是宜修是皇后,皇后要有德,还要有责任,哪怕看着皇上在她眼前宠幸别人,也只能点头微笑。
这对宜修来说是折磨,这种折磨只会让她心里更加阴暗,这种嫉妒只会让她更加坚信自己的想法:假如一个女人真的爱一个男人,是见不得她和别的女人亲近的,所以我对皇上是真爱,其他妃嫔对皇上只是想从皇上身上得到恩宠,好飞黄腾达。
宜修在宫里日复一日的坚定这样的想法,她日复一日的畸形下去,包括揣测去世的纯元,她也认为纯元不是爱皇上,是政治联姻,她认为甄嬛不爱皇上,甄嬛爱的是熹贵妃的位置。全天下只有她对皇上才是真的爱。
宜修这么说,是最后的挣扎,想用爱来唤醒皇上对她的喜欢和在乎。可是皇上不爱她,她只是皇后,她是一位责任履行者。
《甄嬛传》第72集,已经穷途末路的皇后跪倒在皇帝面前,哭诉着自己多年来压抑的委屈和不甘。尤其痛诉当年因为纯元的介入,她的人生才发生了天翻地覆的变化。

皇帝一心护着纯元,将所有的责任都揽在自己身上。皇后失望之极,幽幽地道:你以为姐姐爱你很多吗?

这句话不是痴话,更不是皇后因爱生恨的诛心之语。人之将死,其言也善,人到了最后的关头,说出来的往往都是真心话。
正如她所说,凡是深爱丈夫的女子,有谁愿意看着自己的丈夫和别的女人恩爱生子。
皇后做不到,到死都不可能做到,因为她觉得自己将皇帝爱到了骨子里。可是纯元做到了,不仅做到了,还做的很好。
好到什么程度呢?就像端妃说的,纯元皇后对宫里所有的嫔妃都是真心爱护的。那种爱护,不像是情敌能做出来的,反而像亲姐妹。


亲如姐妹,那是什么概念?所以大家都爱纯元,都当她是白月光。
在气度上,纯元确实比妹妹宜修更适合做皇后。可是纯元太大度了,大度到像朵白莲花。
其实,是她将正室的责任和爱情分的很清。
纯元是乌拉那拉氏的嫡女,她的母亲同样是嫡福晋。纯元从小一定是按将来正室的路线去培养的,妻子的责任(更多的是家族的责任)和丈夫的爱情,怎么权衡,这些都是必修课。
对于纯元来说,她既然是嫡福晋,那她就有义务去做好一个家的主母。至于丈夫的宠爱,就像是上天额外赐予的礼物,有则幸。但如果没有,她也不能因为争宠而败坏门风,连累家族。
无疑,纯元是幸运的,皇帝很爱她,所以他们夫妻恩爱、琴瑟和鸣。

可是宜修就很不幸了,也许是太缺爱,也许是本就心理有缺陷,她成了那个万人嫌的妒妇。
在宜修的心里,爱情,胜过一切。如果得不到爱情,那就毁了丈夫身边所有的女人。
姐姐纯元的贤惠,她永远学不会。她尝试过,可是那些不得已的贤惠却让她无比痛心和难过。


而纯元,她可以很贤惠也可以很大度,一方面是因为她拥有的足够多,另一方面,是她不够爱,或者说深爱。纯元一定是爱皇帝的,这一点毋庸置疑,否则也不会给他做那么多件寑衣,但要说到深爱,那不可能,如果太深爱,就无法脱身,一个母仪天下的皇后如果是个恋爱脑,那就毁了。