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对,这是真事儿,发生在1946年11月12日的深夜,称为“白云观火烧老道事件”,轰动一时,看了其它大神的回答,经过大致一样,但原因和具体细节莫衷一是,我这里有两个版本,一个是《北京白云观志》上的记载,一个是当地人的讲述。
图为民国时期的北京白云观。
《北京白云观志》上的记载是:八年多的日伪统治时期,北平人民处在日本人的凌辱之中,1945年抗战胜利后,国民政府官员又对百姓行以苛政,不久爆发内战,百姓们于饥馑流离之中。在战争状态下,人民生活愈趋艰难,白云观的香火自然稀疏,经济枯竭,近百多道侣生活出现了拮据的局面。
图为白云观平面图,箭头方向就是案发地点。
1946年冬,北平道士许信鹤、杜信灵、马至善等在田子久团伙的挑唆之下,借口住持安世霖在生活作风上违背规戒,且克扣道众生活费,串联市内道士和白云观中少数道士,于11月12日深夜进入白云观四御殿院内,粗暴揪起住持安世霖、知客白全一,残酷的活活烧死于院中。
这起“白云观火烧老道事件”的参与者们共36名道士,他们在第二天集体自首,惨案暴露于社会,北平市民皆为之惊骇不已,引起街头巷尾及新闻媒体诽言纷纭,白云观的声誉也颇受影响。《北京白云观志》上并没详细道出烧死住持的具体原因,只说违背规戒,克扣道众生活费,再加之人云亦云,有人试图掩盖丑闻,导致真相很难揭示。
民国时期,白云观的道士。
有一个版本是,自1940年以来,安世霖仗着自己师父继任白云观住持,本就已道众们矛盾重重,到了水火不相容的地步,抗战期间,安世霖为打压道众,与日伪勾结,干起了倒卖文物,通敌卖国的汉奸行为,在抗战胜利后,道众们以《太上清观》将其烧死,到底什么原因现已无从得知,36名道士里,有18人没直接参与,被判无罪,剩下的最高处10年徒刑,有的几年,此事还引发了人们关于道士和尚如果犯法,是清规还是国法制裁的讨论,解放后,被关押的道士陆续放出,重回白云观。
对,这是真事儿,发生在1946年11月12日的深夜,称为“白云观火烧老道事件”,轰动一时,看了其它大神的回答,经过大致一样,但原因和具体细节莫衷一是,我这里有两个版本,一个是《北京白云观志》上的记载,一个是当地人的讲述。
图为民国时期的北京白云观。
《北京白云观志》上的记载是:八年多的日伪统治时期,北平人民处在日本人的凌辱之中,1945年抗战胜利后,国民政府官员又对百姓行以苛政,不久爆发内战,百姓们于饥馑流离之中。在战争状态下,人民生活愈趋艰难,白云观的香火自然稀疏,经济枯竭,近百多道侣生活出现了拮据的局面。
图为白云观平面图,箭头方向就是案发地点。
1946年冬,北平道士许信鹤、杜信灵、马至善等在田子久团伙的挑唆之下,借口住持安世霖在生活作风上违背规戒,且克扣道众生活费,串联市内道士和白云观中少数道士,于11月12日深夜进入白云观四御殿院内,粗暴揪起住持安世霖、知客白全一,残酷的活活烧死于院中。
这起“白云观火烧老道事件”的参与者们共36名道士,他们在第二天集体自首,惨案暴露于社会,北平市民皆为之惊骇不已,引起街头巷尾及新闻媒体诽言纷纭,白云观的声誉也颇受影响。《北京白云观志》上并没详细道出烧死住持的具体原因,只说违背规戒,克扣道众生活费,再加之人云亦云,有人试图掩盖丑闻,导致真相很难揭示。
民国时期,白云观的道士。
有一个版本是,自1940年以来,安世霖仗着自己师父继任白云观住持,本就已道众们矛盾重重,到了水火不相容的地步,抗战期间,安世霖为打压道众,与日伪勾结,干起了倒卖文物,通敌卖国的汉奸行为,在抗战胜利后,道众们以《太上清观》将其烧死,到底什么原因现已无从得知,36名道士里,有18人没直接参与,被判无罪,剩下的最高处10年徒刑,有的几年,此事还引发了人们关于道士和尚如果犯法,是清规还是国法制裁的讨论,解放后,被关押的道士陆续放出,重回白云观。